تصرفات عارف در عالم
توجه به یک نکته اخلاقی در ارتباط با تصرفات از حضرت علامه حسن زاده آملی با اینکه جناب امیرالمؤمنین(ع) و صدیقة کبری(س) از اولیاء الله بودند و معصوم و تمام عالم را در اختیار داشتند و میتوانستند با یک اشاره مریض را خوب کنند، اما بازدست تصرف دراز نکردند و نذر سه روز روزه کردند تا مریضشان خوب شود. معلوم میشود با این عمل خواستهاند به ما دستورالعمل بدهند. زیرا آنها برای
شفای مریض اصلاً نیاز به سه روز روزه نداشتهاند. آنها این کار را کردهاند تا به ما برنامه بدهند که شما نیز برای شفای مریضتان میتوانید نذر کنید که سه روز روزه بگیرید. وگرنه اگر آنها این طور عمل نمیکردند با اشارهای مریض را خوب میکردند. ما نیز میگفتیم: ما که مثل آنها نیستیم تا بتوانیم با اشارهای کار را تمام کنیم. نکتة دیگر اینکه در مباحث قبلی عرض کرده بودیم هرکس قویتر شود، دستف تصرّفش در نظام عالم کمتر میشود.همانطور که دیگران برای برآورده شدن حاجات خود نذر میکنند ما نیز برای بهبودی فرزندان خود نذر میکنیم. خدا اگر بخواهد خود شفا میدهد. اینها علاوه بر اینکه به ما ادب داشتن میآموزد برای ادامة راه به ما دلداری نیز میدهد. همانند اینکه شما شخصیت بزرگی را ببینید که برای رفتن به نقطهای به جای اینکه از هواپیما یا ماشین شخصی خود استفاده کند به ایستگاه ماشینسواری بیاید و مانند یک فرد معمولی با دیگران همسفر شود و به آنها آرامش دهد. یا به عنوان مثال دیگر، جناب زینالعابدین(ع) نیز در کربلا مریض بودند اما برای خوب شدن خود هیچ تصرف نکردند. زیرا میدانستند ارادة خدا بر مریضیشان تعلق گرفته و دلیلی ندارد از خدا بهبودی خود را از راه تصرف طلب کند. اگر میبینید شخصی مریض مانده نباید حتماً به دنبال این باشید که شفای او را از خداوند بگیرید. اگر مقرر شده که این شخص مریض بماند، بگذارید بر همین حال باقی باشد البته او را به نزد پزشک ببریم، دلسوزی بکنیم، دعا بکنیم، دارو برایش ببریم و زحمت بکشیم اما به این معنا نباشد که لج کنیم حتماً این مریض باید شفا پیدا کند. ما نمیتوانیم برای خدا دستورالعمل صادر کنیم. علامه حسنزاده در این مورد تعبیری دارند که:
«ایشان باید امر کند و ما تابع باشیم نه اینکه ما امر کنیم و خدا امرمان را اجرا کند»