صراط که در روایات هست که ((ادق )) از مو، مثلا تاریکتر است از شب ، چه و چه و در بعض روایات هست که صراط از متن جهنم مى گذرد؛ یعنى توى آتش عبور مى کند، آتش محیط است ، نه رو. ملاحظه کنید آنجا باید عبور کرد و در این دنیا از همین جا صراط است تا غیرمتناهى و این صورت در آن عالم به آن نحو نمایش پیدا مى کند. در این راه که دارید، توجه کنید که مستقیم باشد، صراط مستقیم باشد.دنیا و هرچه در آن است جهنم است که باطنش در آخر سیر ظاهر شود و ماوراى دنیا تا آخر مراتب بهشت است که در آخر سیر پیش از خروج از خدر طبیعت ظاهر شود و ما و شما و همه یا حرکت به سوى قعر جهنم مى کنیم یا به سوى بهشت و ملاء اعلا.در حدیث است که روزى پیغمبر اعظم صلى الله علیه و آله در جمع صحابه نشسته بودند، ناگهان صداى مهیبى آمد، عرض شد: این صدا چه بود؟ فرمود: ((سنگى از لب جهنم افتاد و پس از هفتاد سال اکنون قعر جهنم رسید)). اهل دل گفتند: در آن حال شنیدیم مرد کافرى که هفتاد سال داشت اکنون درگذشت و به قعر جهنم رسید ما همه در صراط هستیم و صراط از متن جهنم عبور مى کند، باطنش در آن عالم ظاهر مى شود و در اینجا هر انسانى صراطى مخصوص به خود دارد و در حال سیر است یا در صراط مستقیم که منتهى به بهشت مى شود و بالاتر و یا صراط منحرف از چپ یا منحرف به سوى راست که هر دو جهنم منتهى مى شوند و ما از خداونتد منان آرزوى صراط مستقیم مى کنیم . اهدناالصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم غیرالمغضوب علیهم ، که انحراف از یک سوست ولاالضالین ، که انحراف از سوى دیگر و این حقایق در حشر به طور عیان مشهود مى شود صراط جهنم که در توصیف آن از حیث دقت و حدت و ظلمت نقل گردیده است ، باطن صراط مستقیم ، در این جهان است چه بسیار راه دقیق آنان که بى هیچ انحراف راه را طى نمود جزنا وهى حامدة گویند و هرکس به اندازه سیرش در این صراط، در آن جا نیز همین سیر منعکس گردد. غرورها و امیدهاى کاذب شیطانى را کنار گذار و کوشش در عمل و تهذیب و تربیت خود کن که رحیل بسیار نزدیک است و هر روز که بگذرد و غافل باشى دیر است بازگو مکن که تو خود چرا مهیا نیستى ؛ انظر الى ما قال ولا الى من قال من هرچه هستم براى خود هستم و همه نیز چنین . جهنم و بهشت هرکس نتیجه اعمال اوست ، هرچه کشتیم درو مى کنیم . فطرت و خلقت انسان بر استقامت و نیکى است حب به خیر سرشت انسانى است ، ما خود این سرشت را به انحراف مى کشانیم و ما خود حجب را مى گسترانیم و تارها را برخود مى تنیم .